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我与和尚的日常生活

作者:陈琛更新时间:2014-07-23 11:37:59

出家人作为社会上一个特殊的阶层,对我们常人而言一直有其神秘的一面,但该书却以风趣的文笔和详实的图文,向我们描绘了出家人寺院生活的世俗性。他们朴素、简约和体现着人性本真的生存观念,无疑值得我们学习和借鉴。 出家人的日常生活视频 和尚的一天日常生活 寺庙和尚日常生活 陈琛邪魅总裁独宠成瘾  我在古代皇宫混  扑倒大Boss  霸道少爷的倔丫头  异界兑换狂人  极品婚恋:老公大人别使坏  穿越之契约皇后很无礼  无产者如何成为有产者  邪魅恶少狠狠爱  悍妇之盛世田园  妾色撩人  说话到位事半功倍  嫡女有毒:盛宠蛇蝎妃  无良宝宝腹黑妻  卿本佳人侬本多情  纯情丫头甜蜜蜜  第一弃后  围城不危  红军不怕远征难  重生之毒爱你一人  

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《我与和尚的日常生活》第十一章 生老及病死

并不是生下来就成为佛教徒的。所以僧人在刚出生的时候,与一般人也没有什么区别。 然而,佛教的人生哲学却在一定程度上与中国传统的伦理道德产生了很大的矛盾,其中最主要的就是业报轮回说。按照佛教的理论,众生,即包括人在内的一切有意识的生物,都因自己所做的业因,也就是自己的善恶行动而得到报应,并在六道中轮回转生。作为轮回的主体,今世可能为父,但在下世就可能变成人子,或者因为今世的恶行,在来世下地狱,或转生为饿鬼、畜牲。这样,自己的生命是不是父母给的就成了问题。我今世托生为人子,并不是父母所生,而是因为我前世行善,没有恶行所得到的报应。如此说来,父母对孩子并没有什么恩情,儿女对父母也不存在亲情。 中国传统文化和伦理道德的基石是孝亲。孝是做人的根本。正因为这样,在佛教初传中国的...

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